56. Desfeita a unidade do género humano pelo pecado, Deus procurou imediatamente,
salvar a humanidade intervindo com cada uma das suas partes. A aliança com Noé,
a seguir ao dilúvio (9), exprime o princípio da economia divina em relação às «nações», quer dizer, em
relação aos
homens reagrupados «por países e línguas, por famílias e nações»
(Gn 10, 5) (10).
57. Esta ordem, ao mesmo tempo cósmica, social e religiosa da pluralidade das nações (11), destinava-se a limitar o orgulho duma humanidade decaída, que, unânime na sua perversidade (12), pretendia refazer por si mesma a própria unidade, à maneira de Babel (13). Mas, por causa do pecado (14), quer o politeísmo quer a idolatria da nação e do seu chefe são uma contínua ameaça de perversão pagã a esta economia provisória.